2.3 雄才大略的汉武帝

　　金屋藏娇的刘彻
　　汉武帝年幼时，长公主指着左右百多个宫女问他中意不中意？汉武帝表示都不要。长公主最后指着自己的女儿对汉武帝说：“将阿娇嫁给你为妻好不好？”汉武帝笑起来说：“很好，如果能娶阿娇为妻，我一定用金屋给她居住。” 成语“金屋藏娇”便源于此。
　　隐患丛丛的郡国格局
　　刘邦白马盟誓后分封了许多子孙为诸侯国国王。未分封的地区按照秦朝制度实行郡县乡里体制由中央政府直接管辖，形成了“郡国交错”的特殊局面。各诸侯国势力渐大，开始出现对抗中央的局面。汉文帝、景帝时期相继采取措施削弱诸侯，导致出现七个诸侯国联合叛乱局面。

郡县制与封国制的并存

　　广施恩惠背后的秘密
　　为了彻底解决诸侯国给中央政府带来的隐患，削弱他们的实力，又不引起诸侯王们的反对。公元前140年，汉武帝即位以后，进一步采取了一系列加强中央集权的措施， 继续打击地方势力。
　　汉武帝于公元前127年（元朔二年）采纳中大夫主父偃的建议，颁布“推恩令”。规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，其他诸子都在王国范围内分到封地，作为侯国。封国越分越小，势力大为削弱。
　　后来，汉武帝又制定其他措施寻找各种借口，除去王侯爵位夺爵、削地者达106人，至此，王、侯二等封爵制度虽然还存在，但所封王、侯只能“衣食租税”，不得过问封国的政事。通过这些措施，基本上结束了汉初以来诸侯王割据的局面。此后，中央政权对地方的控制加强了。

　　文人得志时代的到来
　　从秦朝至西汉初期，身居高位的多是因军功获得封赏的将领，文人不受重用。汉武帝为了进一步加强皇权，限制丞相权力，他亲自过问一切政务，同时提拔了一批中下层官员替他出谋划策。这样，由尚书、中书、侍中等组成的“中朝”成为实际的决策机关，而以丞相为首的外朝官，逐渐成为执行一般政务的机关了。中外朝的形成，显示了皇权的高度集中。
　　汉武帝还颁行了一套新的选官制度，一是规定各地按照人口的比例选举人才，取消资产的限制，二是亲自征召有能力而不肯做官的人授予官职，三是置五经博士弟子，考试成绩优秀者授予官职。五经是指《易》、《礼》、《书》、《诗》、《春秋》五部儒家经典。通晓儒家经典成为当时做官的主要条件，儒学和政权紧密相连，从而确立了儒学的权威地位，对后世影响极为深远。

位于山东邹城的孟府——专供五经博士居住

　　罢黜百家，独尊儒术
　　汉初经过七十年左右的休养生息，社会经济有了新的发展，汉初推行的“无为而治的黄老思想”，已不能适应时代的要求。主张加强君主集权、实现大一统的儒家思想便起而代之。于是，汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，即用经过董仲舒改造过的儒学思想，作为统治思想。
　　董仲舒的儒家思想首先是非常强调“大一统”，这种思想适合政治上大一统的需要，可以作为加强中央统一集权制的理论根据。其次，是由于董仲舒的儒家思想吸取了道、法、阴阳五行等学说。董仲舒还特别强调法治，把儒法两家糅合为一体，既主张“以教化为大务”，又主张“正法度之宜”，这种统治思想一直为历代封建统治者所奉行。 自从汉武帝确定“独尊儒术”以后，儒学成了封建统治阶级的正统思想。

　　承认自己有罪的皇帝
　　汉武帝末年，由于长时期的发动对匈奴的战争连连失败和严刑峻法，阶级矛盾日益尖锐，民怨沸腾，汉武帝不得不下诏忏悔表示自己有罪，今后要发展生产，与民休息。
　　西汉再次中兴
　　汉武帝死后，昭帝、宣帝相继执政，主要采取了轻徭薄赋、重视吏治、平理刑狱等政策和措施，使一度动荡的西汉王朝又稳定下来，史称“昭宣中兴”，又称“西汉中兴” 。

汉武帝的茂陵