此三篇紧连着书写，现揭裱为3页。《阴阳十一脉灸经》甲本共37行，原无篇名，亦无章目，据其内容可分为足巨（太）阳脉、足少阳脉、足阳明脉、肩脉、耳脉、齿脉、足巨（太）阴脉、足少阴脉、足厥阴脉、臂巨（太）阴脉、臂少阴脉等十一节，且以阳脉在前，阴脉在后。十一脉的循行径路、病理征候和灸法的描述，也比《足臂十一脉灸经》进步和丰富得多，如其中有关“动病”和“所生病”等病候的记述，无疑是中国医学古籍所见最早的了；《脉法》是古医家传授弟子应用灸法和砭法的一种民间教材。全文仅300余字，出土时已严重残损，漫漶难识者近半数，帛书整理小组乃根据原文首句的“以脉法明教下”而命名为《脉法》。这里所说的“脉”，它既有后世医书中的“经脉”之义，也有血脉（血管）之义。它是目前所见最早提出人体气与脉的关系和确立治病取有余而益不足的虚实补泻概念的古医籍；《阴阳脉死候》100来字，原无篇名，帛书整理小组据其内容定其名为《阴阳脉死候》。这篇帛书主要论述在三阴脉与三阳脉疾病中所呈现的死亡症候及有关理论，认为三阳脉属天气，主外、主生，三阳脉病一般不至于死，其中只有折骨裂肤，才有死的可能性。三阴脉属地气，主内、主杀，其病多为腐脏烂肠，常易引起死亡。此外，文中还引述了一些养生理论及根据脉象而决定治疗方法等内容。

　　是迄今所见最早、最完整的古医方专著。全书达1万余字，它是马王堆三号墓出土医书中内容最丰富的一种。该书出土时本无书名，因卷前有目录列有52种病名，且目录之末有“凡五十二”的记载，故命名为《五十二病方》。它详细记载了医方283个，药名254种，涉及内科、外科、妇科、儿科和五官科等103种疾病的治疗医方。在各科疾病的记载中，最多的是外科疾病，诸如外伤，动物咬伤，痈疽、溃烂、肿瘤、皮肤病、痔疮病等等，而妇科疾病则仅有婴儿索痉一个病名。帛书所记的医方中，均以用药为主，包括外用、内服等法，此外还有灸、砭、熨、熏等多种外治法及若干祝由方，比较真实地反映了西汉初期以前的临床医学和方药学发展的水平，在中国医学史上有着重要的地位和研究价值。

　　出土时单独抄在一幅24厘米宽的帛上，是一部以养生为主的医方书。内容有防治衰老、增进体力、滋阴壮阳、房中补益等方面的记载，原缺书名，马王堆帛书整理小组据其内容而定名为"养生方"。字体是介于篆隶之间的篆隶体，其抄写年代大致在秦汉之际。现存文字中，可辨识者共有27篇目，79个医方，3000余字。按其内容可归纳为7个方面：（1）治疗阳痿方："老不起"、"为醴"、"不起"等；（2）一般壮阳方："加"、"洒男"、"便近内"等；（3）一般补益方："轻身益力"、"醪利中"等；（4）增强筋力方："折角"、"疾行"等；（5）治疗阴肿方："病朘肿"等；（6）女子用药方："益甘"、"去毛"、"灼"等；（7）房中补益方："食引"等。其所记载的许多医方，对于现代养生学研究、方药学研究及老年病防治等方面均有一定的参考意义。

　　是一卷有关胎产的方技类古籍，它和《禹藏埋胞图》、《人字图》同抄在一幅长34、宽48厘米的长方形帛上。《禹藏埋胞图》、《人字图》位于帛的上部，其文字全部抄写在帛的下部。现存约34行，其内容包括十月胚胎的形成及产妇调养法、产后胞衣的处理和埋藏方法、胎孕男女的选择法、通过药物以治不孕法、产后母子保健法等。这些方法归结起来无非是安胎保产、求子多孕等医方。因此，马王堆帛书整理小组将其定名为《胎产书》。

　　单独抄在一幅高24厘米帛上，现存文字约79行，大约有45条医方，其内容主要包括6个方面。（1）益气补益医方，共2条；（2）壮阳、壮阴的诸医方，共20条；（3）产后埋胞衣方，共2条；（4）“益内利中”的补药方，约有3条；（5）治疗“蜮”虫及蛇、蜂所伤医方，共8条；（6）主治不详的若干残缺处方，共7条。由于这些内容涉及面较多，故帛书整理小组将其定名为《杂疗方》。

　　抄在一幅高约50厘米、长约100厘米的帛上。前段为《却谷食气》和《阴阳十一脉灸经》乙本，后段为《导引图》。《却谷食气》末了，紧接着抄录《阴阳十一脉灸经》乙本，两书笔迹一致，中间不另分行，且相接处有缺损，见不到区分标识。《阴阳十一脉灸经》乙本仅存18行，中间残缺较多，但首尾较完整，叙述十一脉的顺序亦为先阳脉，后阴脉，即足巨（太）阳脉、足少阳脉、足阳明脉、肩脉、耳脉、齿脉、足巨（太）阴脉、足少阴脉、足厥阴脉、臂巨（太）阴脉、臂少阴脉。脉名可作分段的标识，此外别无篇名。内容与《阴阳十一脉灸经》甲本基本一致，故马王堆帛书整理小组根据其内容将其定名为《阴阳十一脉灸经》乙本。

　　 《却谷食气》是一篇充满道家思想观念的养生学著作，残破厉害，现存可辨识的字计270多个。其内容大致包括却谷和食气两部分。却谷是不吃谷物而吃代用品，食气是呼吸有益于人体的气，属于古代气功的一种，它是一种结合呼吸导引以求却病养生的方法。书中除提出了具体的呼吸方法和要求外，还就一年四季自然环境中的各种不同因素对于人体产生的各种影响加以阐述，反映了我国汉代以前气功导引的已有成就。本篇原缺书名，马王堆帛书整理小组根据其内容特点命名为《却谷食气》。