起居常指称人们的日常生活作息，亦可借指举动、行动。唐代诗人韩愈 《送李愿归盘谷序》曰：“起居无时，惟适之安。”是借友人之口表达对闲适生活的向往。古人的起居生活往往蕴藏了一种身心舒畅、安然自得的智慧。馆藏诸多汉代滑石器，均仿自人们日常起居所需的常用物件，如用于理容的镜、照明的灯、熏香的博山炉以及烧炭的方形炉等。较诸上述仿饮食器的素净无纹，这组器物的制作相对而言更为精良。特别是几件滑石博山炉，构思奇巧，雕镂细致，同时兼顾了整体造型与细部修饰，颇具观赏价值和审美趣味。
1.滑石镜
直径10.3厘米，边厚0.45厘米
1956年长沙沙湖桥M5出土
豆灰色。圆形，扁平体。镜背边沿饰一周凹弦纹，正中为一桥形纽，主体部分则饰有多组水藻纹，又似变形云纹。镜面光素无纹，局部尚存一层朱砂。镜背纹饰应系某种尖细的工具刻划而成，线条细若游丝、若隐若现，近似于漆器中的锥画纹。镜面涂朱砂或与当时盛行的迷信有关，可能具有辟邪以保护墓主的作用。
2.滑石豆形灯
高17厘米，口径8厘米，底径8.3厘米
1973年常德郭家铺西裕大队M1出土
乳白色。整器形似高足豆。灯盘为侈口平沿，直壁折腹。盘下为一圆柱形长直柄，柄下承一覆盆式底座，底有三个矮足。该豆形灯制作规整，外壁打磨光滑。此式样的滑石灯馆藏共有五件，均出自常德西汉或新莽墓葬，其他地方出土较少，为研究汉代灯具提供了珍贵的实物资料。
3.滑石熏炉
高17.8厘米，口径6.9厘米，底径6.7厘米
1975年长沙火车南站工地M24出土
乳白色。盖与器身以子母口相扣合。器盖以浅浮雕的方式，塑造出三至四层错落有致的山峦，峦峰表面又阴刻细密的云气纹，烘托出一种云雾缭绕的意境。盖口沿处饰一道凹弦纹，弦纹下方划一周波浪线。器身为深垂腹，腹部一侧伸出一方柱形柄，便于持握。下承喇叭形底座，座柄较矮。此即所谓“博山炉”，是中国汉、晋时期常见的焚香器具。这件滑石熏炉材质莹润、制作考究。整器远望如层峦叠嶂、云山雾罩，将绚丽的自然之景刻画得栩栩如生，堪称馆藏滑石器的上乘之作。
4.滑石熏炉
高15.1厘米，口径7.3厘米，盖径8.2厘米，足径6.9厘米
1952年长沙杜家山M801出土
白玉色。炉盖以高浮雕手法雕刻出重重耸立山峰，群峰下隐秘处又镂空出多个香孔。炉身为圆豆形，子口平沿，浅弧腹。腹下一圆柱形高柄，高柄中部凸雕绳索纹一周。底座为覆钵式。这件熏炉倘若付诸使用，合上炉盖，当香料在炉身燃起时，缕缕青烟从群峰间隙中缓缓飘出，飘渺的意境宛若雾霭中的仙山。此器构思之精巧、造型之独特，不得不让人惊叹。
5.滑石熏炉
通高13厘米，口径6厘米，足径6厘米
1976年长沙杨家山M186出土
青灰色。炉盖近似圆锥体，四面镂空，以透雕手法刻画出山峦和树木。炉身为豆形，深弧腹，口沿下饰领圈。高柄，喇叭形底座。柄中央饰一周凸弦纹，底座边缘则向内凹凿一周。此器的独特之处为器盖的透雕，镂空处既是装饰，亦是出烟孔，可谓匠心独运、技法醇熟。
6.滑石暖炉
高7.5厘米，长22.2厘米，宽13.9厘米
1956长沙沙湖桥M40出土
豆灰色。整器长方盒形，无盖。直口平沿，深直腹，下腹稍敛，腹部两侧各有一柱形柄。平底，底部四角各有一个方柱形足。炉内空间被一横一竖两道直壁分隔，形成三个小的长方形。长沙汉墓还出土过铜质和陶质暖炉，炉内烧木炭，既可用来取暖，亦可温煮食物。