第一讲:流传久远的神话
第二讲:楚文物上有意味的形象
2.1 “后羿射日”图漆衣箱
2.2 “夸父追日”图漆衣箱
2.3 漆羽人
2.4 木雕虎座立凤
2.5青铜鹿角立凤
2.6 战国楚帛书
2.7 人物龙凤帛画
2.8 人物御龙帛画
第三讲:奥秘来自神话
3.1 向自然进攻——日月神话
3.2 人类飞翔之梦——羽人神话
3.3 风神与信使——神鸟传说
3.4 开天辟地——创世神话
3.5 神秘的旅程——死亡与再生神话
结束语
第三讲 奥秘来自神话

  3.1 向自然进攻——日月神话

  (1) 十日扶桑

  上古时期,我国东部沿海一带,生活着是以鸟为图腾、崇拜鸟的民族,古代文献称为“东夷”,他们自称或别人称他们为“羽人”、“羽民”或“鸟人”。

  羽民们认为太阳是自己属类中的乌鸦——乌鸦驮着太阳在天空飞过。他们既崇拜飞鸟,还崇拜东方生起的太阳。而太阳东升西落,周而复始,需要歇息的处所,而树是鸟的栖息地,他们就以扶桑为太阳歇息的神树。天上有十个太阳,由十只乌鸦驮着,每日轮流在天上运行。

  (2) 后羿射日

  传说东方神帝俊生有十个儿子,也就是天上所见的十只太阳金乌。他们每日轮流上天遨游,放射光芒。后来他们同时出现在天空,致使大地草枯土焦,炎热无比,人类遭遇灭顶之灾。消息传到天上,帝俊命令后羿教训他的这些太阳儿子。金乌们根本不把后羿放在眼里,后羿大怒,一连射下九只金乌。他又在地面猎杀了猰貐,在洞庭湖斩断了修蛇,在桑林捕获了封豨,为民除害。帝俊见九个儿子已死,大发雷霆,不准后羿再回天庭。

  (3) 夸父追日

  夸父是古代神话传说中的一个巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

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