文物里的“岁时记”第二季 | 秋获

hn-admin 在周四, 08/13/2020 - 11:13 提交

活动时间:

2020-08-05 11:06

活动介绍:

春去秋来，斗转星移，“赏文物品岁时”系列陪伴大家走过了一年时光。新一轮的四季“岁时记”将以农耕为主题与你继续漫游湘博，在文物里体验春耕、夏耘、秋获、冬藏。

中国的农耕文化中，24节气的由来与应用占有相当重要的地位。它是我们先人在自然的循环往复里，创造并凝练而成的智慧结晶。

春耕、夏耘、秋获、冬藏，农耕与节气时令密不可分，相伴而生。

农耕里的秋天，是金灿灿、黄澄澄的。田地里，作物们低垂着头，将一粒粒饱满丰硕的果实贡献，向农人和大地致敬。人们忙着收获、分享，这份丰衣足食的喜悦，也被“记录”在了器物上，成为吉祥喜庆的象征。

柿蒂纹谷纹玻璃剑首

年代：战国

谷纹是农耕文明发展的产物，代表着人们对农业丰收的盼望。一颗颗圆滑饱满的谷粒，既是春天嫩芽，象征着万物苏醒，也是秋日稻穗，体现米谷满仓。

除了一圈谷纹，这件用于装饰剑的玻璃剑首，还饰有柿蒂纹，因花纹形状像柿子分作四瓣的蒂而得名。

我们不难想象这样一幅秋日胜景：暖阳下，不仅有田野中忙于躬身收割的农人，道路两旁的柿子树上，大红“灯笼”高高挂，人影穿梭其间，树下的孩童抻长了脖子，望着摇摇欲坠的大柿子，垂涎三尺。吆喝声、打闹声、欢笑声，此起彼伏，不甚美好。

唐书《酉阳杂俎》中写道：“木中根固，柿为最。俗谓之柿盘。”所以把根固蒂厚的柿子设计成纹饰，正寓意着坚固、结实，一如农耕中坚韧强毅的先民们，千百年来顺时而作，无论严寒酷暑。

秋日丰收后，如果粮食有富余，人们会如何处理？将它们囤积在谷仓里，任其发霉？

聪明的农人选择把它们酿成甘香醇厚的美酒，正所谓“清醠（即“酒”）之美，始于耒耜”。（汉·刘安《淮南子》）

琥珀浮雕佛手蟠桃酒杯

年代：清末

古人制酒，或春酝夏成，或秋藏冬发。随着社会发展，除了谷物酒，每逢佳节，还会有应景的“专用酒”，如中秋桂花酒，重阳菊花酒。

酒的原料变得丰富多样，盛酒的器皿也日渐讲究。从原始陶器，到精美的金银器，随着生活品质的提高，酒具不仅是简单的容器，更成为了一件赏心悦目的观赏品。

这件小酒杯就在温润细腻的琥珀上，浮雕着秋日美果——佛手与蟠桃，意喻多福多寿。在工匠高超的技艺下，桃枝宛转自如，果实饱满欲滴，我们就像正欣赏着一幅深秋佳果图，甜蜜的香气似乎已扑鼻而来～

农忙后，人们精疲力尽，自然想坐下尽情享受一年来的劳动成果。在家家户户庆收的秋日筵席上，除了甘醇的谷物酒，肥美鲜嫩的鱼蟹自是必不可少。而鱼肉不仅味道鲜美，低脂、高蛋白的特质也符合秋天的进补养生之道。

稻花落后，秋鱼正肥。古人又以鲤鱼为“诸鱼之长，食品上味”。

渔翁背鱼铜像

年代：1920s

你看，一位老渔翁就赤足走在河滩上，正使尽全身力气，背拉着一条活蹦乱跳的红色大鲤鱼！只见赤鲤的鳍、尾张翘有力，试图从粗绳中挣脱出来。画面极为生动形象，充满了农家生活气息。

因为在众鱼中味道上乘，对于鲤鱼，古人不仅食它赞它，如“眼似真珠鳞似金”，更将其视为龙的化身，幻化成吉祥美好的符号：“神龙原自异凡鱼，潴泽还知不久居。”

“鲤鱼跃龙门”也成为表现“年年有余”、“平步青云”等吉祥寓意的传统题材，运用在图案装饰、戏剧故事中，寄托着人们内心的那一份渴望与向往。

辛勤的耕耘

才有了春华秋实

喜迎丰收后的农人们

会就此停下劳作的脚步吗

人们又如何利用农闲休养生息呢

敬请期待冬藏篇

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