2.2 隋唐书法

　　隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，和之后的唐都是较为安定的时期，南帖北碑之发展至隋而混合同流，正式完成楷书之形式，居书史承先启后之地位。隋楷上承两晋南北朝沿革。下开唐代规范的新局，隋有碑版遗世，多为真书（楷书）。

隋《龙藏寺碑》

隋《董美人墓志》

《文选运命论》

这件《文选运命论》从书法上看，接近隋开皇十三年（593年）的写经。

　　唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛。”唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

虞世南《孔子庙堂碑》

唐 欧阳询《张翰思鲈帖》

唐 欧阳询 《九成宫醴泉铭》

唐 褚遂良 《雁塔圣教序》

唐　张旭　草书

唐 怀素《论书帖》  

唐 怀素《苦笋帖》  

唐 颜真卿《自书告身帖》 

唐 颜真卿《祭侄文稿》 

唐柳公权《神策军碑》 

唐 柳公权《玄秘塔碑》

　　汉唐书法，是中国书法史上不可逾越的丰碑，对前代既有继承又有革新。隶书、楷书、行书、草书发展到这个时期，完全跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。
　　汉唐书画艺术，就这样从发展、成熟走向辉煌。