我館舉辦鄢福初先生專題講座《壁立千仞——何紹基的書法之美及其當代意義》

　　2016年3月27日，“還原大師——何紹基的書法世界”展的第三場專家講座在蓉園賓館舉行，主講人湖南省文化廳副廳長、湖南省書法家協會主席鄢福初先生給200多位觀衆作了一場題為《壁立千仞——何紹基的書法之美及其當代意義》的精彩講座。

講座現場

　　講座由湖南省博物館紀委書記陳叙良先生主持，他首先介紹了湖南省博物館圍繞“還原大師——何紹基的書法世界”展所舉辦的各類活動，包括聯合湖南省書協、紅網等四家單位共同舉辦的“向大師緻敬”書法大賽，針對成人、家庭的體驗活動，館校合作大學生“翰墨筆會”，小學“書法特色課程”及長沙市美術教師沙龍等等，而公衆講座是其中重要的一項。陳書記說道：“面向公衆的專題講座我們一共策劃了3場，每場都是邀請一流的書家或是學者，從不同角度來解讀何紹基的書法藝術，如第一場是張錫良先生從書法風格的角度來談何紹基的書法特點與成就，第二場是傅申先生從湖南地區顔真卿書風的發展脈絡來談何紹基的地位與影響，而今天的第三場，鄢主席将為我們解讀何紹基的書法美學和當代意義。無疑，這是最深刻也是當下最需要解決的問題。”

　　講座由陳叙良書記主持

　　鄢先生的講座分為兩個主要議題，一是“厚、遒、蒼、古——何紹基書法之美”，一是“與古為徒  與時俱進——何紹基的時代意義”。他從何紹基的為人談起，總結出其三方面的特點，一是“性情直率、激進，内心剛強、守韌”；二是“語疵、廣交、好遊、豪飲、重義”；三是“好學、勤勉”。接着勾勒了何紹基所處的時代，他談到：“乾、嘉時期，學術界關注的方向和治學的方法有所轉變，樸學得到廣泛推廣，訓诂考據之學成為主流，随之文字學、金石學、音韻學等專門學科得以發展，直接導緻書法碑學理論的出現和碑派書風的形成。”“清代碑學在中國書法史上能第一次理論走在藝術實踐的前面，率先創建一種理論，然後再形成藝術流派和時代風尚，改變了曆史上長期理論落後于實踐的傳統格局。” “何紹基的出現，承阮元遺緒，旗幟鮮明地高标碑學，并以畢生之精力實踐之。将書法氣息與人生境界契合一身，将書法精神與時代潮流融合一體，給人以一種大風起兮雲飛揚的振奮感，橫空出世，人謂之‘有清二百餘年一人’。”

　　湖南省文化廳副廳長、湖南省書法家協會主席鄢福初先生擔任主講

　　鄢先生通過對何紹基書法作品的視覺分析及内涵體悟，提出“何紹基書法的碑派美學特質大體可以厚、遒、蒼、古四字來領會”，即渾厚之美、遒勁之美、蒼茫之美、高古之美。“渾厚”、“遒勁”是從技法的層面的概括，“蒼茫”側重視覺，而“高古”則是指的何紹基書法的格調與境界。此部分論述尤為精彩，不僅觀點鮮明，與作品的結合亦有理有據。鄢先生認為何紹基書法渾厚的來源，一是源于他對顔真卿為代表的儒家人格的追求，心胸豪放，以緻書風大氣磅礴；二是源于他獨特的懸臂回腕，中鋒行筆，書貴篆隸的堅定信念。而“遒”則與氣相關，鄢先生說道：“遒，是控制、駕馭氣而達到恰好的‘火候’的一種境界（周汝昌先生語）。” “何紹基的捺畫最具遒勁意，表現在點線形象上，如萬歲枯藤、蒼松虺龍之态。”蒼茫之美源于何紹基對“金石氣”的吸納，他将曆經腐蝕的銅器銘文、石刻、瓦當等自然風化之蒼茫、含蓄之美作為書法藝術自覺追求的一種美，這也成為他碑學書美的一個重要特征。“何紹基在充分挖掘籀篆線條内蘊之美的同時，對篆籀金文奇古恣肆結體的領悟提高了書法造型趣味和想象空間。”“蒼茫與高古合一逐為後世開一天地玄黃、宇宙洪荒的鴻蒙新境！”

何紹基的書法之美——厚、遒、蒼、古

　　在論及何紹基的時代意義時，鄢先生首先分析了何紹基在他的時代所做的創新，即書風之變，表現在“觀念之變”、“技法之變”與“風格之變”。而何紹基對我們的啟示有三點：一是書風取決于學術風氣；二是書風之變源于自我；三是碑帖兼融是未來書法發展的必然趨勢。鄢先生談到：“當下，書法的發展經曆了三十多年的漫漫長路，正面臨本體的回歸。一方面，遵循書藝發展的本質規律，成為時代的話題，時代呼喚學術的回歸；另一方面，時代審美潮流給書法美學重構帶來新的選擇與挑戰。”

觀衆反響熱烈

　　講座持續2個半小時，關于何紹基的書法美學尤其是當代意義的問題引發觀衆的熱烈讨論，提問不斷，鄢先生亦從前瞻性的角度給出了更多切實可行的建議。

　　“還原大師——何紹基的書法世界”展覽系列專題講座至此畫上圓滿句号，而展覽亦将步入尾聲（2016年4月4日閉展）。何紹基在當時便是一位充滿話題性的人物，經過一百多年的沉澱，他的書法實踐與理論探索的高度逐漸為曆史所肯定。由該展覽及相關的講座，我們在書壇乃至社會掀起了重識何紹基、評價何紹基以及反思當代書法發展的思潮，無疑将促進書法這一國粹的傳承與發展。