加利福尼文化区大体上就是今天的加州范围，位于内华达山脉西边，部分与今天的墨西哥接壤。这是一个资源丰富、文化多样的区域，比北美任何一个地区的人口都要稠密，语言种类也格外丰富。

　　 加州地区的大部分原住民群落随季节迁徙，以采集和狩猎为生，海边的原住民则采集贝类和捕鱼。各族群之间贸易往来频繁，主要是沿海和内陆之间交换食物和原材料，如蚌壳和黑曜石。加工精细的石器是其传统艺术形式的重要体现，实用物品被赋予审美意识，物品的艺术表现力远远超出其实际用途。篮编是加州传统艺术形式之一，一些族群用羽毛和珠子装饰表面，创造出抢眼的视觉效应。

　　 一、加利福尼亚印第安人

　　 欧洲人到来以前，温和好客的加利福尼亚文化区的人口多过任何一个区，16世纪中期统计有30万人。这里的文化也更多样化。加利福尼亚印第安人是一个有共同语言、社会及文化传统的民族。政治稳定，人民安居，争端较少，创造了发达的文化，为其他渔、猎、采集民族所罕见。

原住民分布图

原住民莫萨莫哈维

欧洲人与原住民的互动

原住民

　　 1、社会风俗

　　 婚姻由家庭安排，以维系各家庭间经济及社会的纽带。彩礼多于陪嫁，多数女人从夫居。实行转房婚及填房婚制，酋长及巫医等可以多妻。酋长世袭，其职责为维持政治安定，指导经济活动，分配收益，保存应急物资，也是主要决策人。酋长之下设一议事会，由各族长、司礼、巫医等人组成。有些地区酋长兼管宗教及祭器。教育以长诲幼，以讲述有教益的故事为主要方式，过渡礼仪之后，受教者获得新的社会地位。女孩初经视为危险期，由老妇照料，教以成人之责；男孩冠仪，教以治事之道，并预示其未来宗教、经济及政治上的前途。

　　 2、生产生活

　　 在生产活动中，男子渔、猎，女子采集，老者制造生产工具，青年从事生产劳动。食物以贝类、深海鱼类、海鲫、橡实、猎物、水禽、矮松子为主，另有少数农产品。交通工具有木筏及独木舟。食物贮藏有干藏、密封及沥滤等法；研磨工具亦属常见。产权方面，氏族或村社拥有土地，个人或家族拥有某一渔、猎、采集区的垄断特权，个人器物可由自制、继承、购买或馈赠等方式获得。食物或粮食在亲族或集市之间互易，多数居民集团中有行商，视贝壳为货币。

派尤特女人在搜集种子

　　 3、宗教文化

　　 宗教组织与政治、经济、社会、法律等组织密切相关，巫医可通神，巫术常用来呼风唤雨，提高产量，预言未来。口头文学为主要艺术形式，其内容多为创世故事或史诗；也有吟诵相间的诗歌故事，叙述战争、回忆往事、表示爱情，长者可达数日，歌时伴以鼓、哨。观赏艺术有日用器物装饰；岩画、石刻多为宗教、狩猎题材；编筐、制陶、头饰、羽衣，均极精美。纹身之习十分流行。

帕帕够人在编篮筐

肖松尼人在牛皮上遗留下来的画作。这幅牛皮画形象地描述了捕猎野牛和跳野牛舞的情景。

　　 4、住房特色

　　 加利福尼亚印第安人的住房形式多种多样，有木结构住房（加州北部）、泥墁房（各个地区）、半地下居室（萨克拉门托地区），有的在灌木丛中（沙漠地区），有的在茅棕下（加州南部）。社区公房及礼仪会所遍及全境，常能容纳数百人。此外，上述一般住房大都是长宽约为2米的居室，另有公寓和套房，面积大些，可供数家共住。

汤哇奇的重现

　　 二、印第安人岩画

　　 岩画是人类原始时代自我表达的艺术形式。印第安人岩画文化艺术相当发达，加利福尼亚印第安人岩画是其中的代表，这一地域存在着近2000处崖壁画。崖壁画在一些地方很普遍，而那些不大普遍的小圆穴，或称杯状穴，却有重要的意义。它们在岩石表面上形成浅浅的凹穴，有时排列成行，有时则是可以辨认的图案。维特勒（Whitley ）1992年出版的著作，对崖壁画与岩刻有过详细的描述，他认为加利福尼亚历史时期的岩画产生的背景，是人们对梦境和神志昏迷的探索，是一种对改变知觉状态的体验；并企图通过神力或梦境的帮助，去获得一种超自然的力量。

　　 岩画的创作，是在作者经历过这种神志昏迷之后，用形象来表现梦境的状态，体现作者梦境中的心情，而忽略对梦境中所有细节的记忆。虽然这种梦境的经验具有各种各样的个人性质，但在特定的地区，当地的文化背景必然会影响到寻梦者，因此，在岩画的创作中就会出现种种密集的主题和内容。

印第安先人所居住的窑洞的崖壁画

加利福尼亚州比萨堡古印第安人的岩画

岩画局部