古埃及人认为护身符是具有魔法的物品。不论在阳间还是阴间,将其戴在身上或者固定在衣服上都能够抵挡各种危险。有许多护身符可以保证死者在冥界漫长的旅途中安全渡过难关。这些法力由护身符的形状、颜色和材料来显现,也与其上面所雕刻的文字或咒语有关;护身符在木乃伊上的位置由其功能决定。理想状态下,护身符应覆盖木乃伊全身,置于亚麻绷带的不同层次中。有些护身符是独一无二的,而乌杰特眼、杰徳柱(意为“持久不坠”)、圣甲虫这样的护身符经常在一具木乃伊上多次出现。
护身符寓意
护身符名称 |
寓意 |
伊比心 |
“伊比”即古埃及文“心脏”的意思。心脏在古埃及的宗教及来世观念中非常重要。认为人的思维以及各个器官的协调都要通过心脏来完成。人死以后,死者心脏的完好与否对于其能否死而复活,起着关键作用。保存心脏成为制作木乃伊过程中的重要组成部分。 |
心脏圣甲虫 |
与抄写在底部的亡灵书第30章经文一起保证逝者顺利通过奥西里斯对其心灵的审判。 |
阿姆塞特 |
荷鲁斯四子之一,是逝者器官的保护者,长着人头,守护肝脏。有时也以保护网的形式出现,保护木乃伊免受恶魔或其他有害的神话动物的威胁。 |
美纳特项圈坠 |
串珠编成的宽大项链。自第十九王朝起这种护身符成为随葬品,用来保护像背部一样脆弱的地方。其外形是长方形下带有一个圆盘,长方形中间是塞克荷迈特女神的形象,而圆盘中的图案是乌杰特之眼。 |
乌杰特眼 |
猎鹰神荷鲁斯的眼睛,又称“荷鲁斯之眼”。神话传说中,荷鲁斯在与对手塞特争夺王位的战争中失去了眼睛,后被托特神再造。因此荷鲁斯之眼被看作“重生”“痊愈”和“健康”的象征,能保证死者身体的完整。 |
阿努比斯神 |
呈豺狼首人身造型的冥界重要神祇,能够赋予亡者以重生的希望。放置于木乃伊胸部,保护亡者的身体。 |
安卡十字架 |
“T”字形上面有一个椭圆形环,让人联想到一条将凉鞋绑到脚上的绳子,同时也象征着“生命”“生存”或“活着”。虽然在画作和雕塑作品中频繁出现,但作为护身符保留下来的十分稀少,其作用是传递“守护”和“长寿”。 |
纸莎草节杖 |
纸莎草和莲花代表着尼罗河流域富饶的土地。纸莎草节杖护身符可以保佑死者在冥世能顺利超度,灵魂复苏,进入极乐世界,从另一个角度来讲,它也具有安慰死者及其家属之效,对即将辞世的人有临终关怀的作用。 |
提特结 |
也称伊西斯之结,是伊西斯女神的象征,其形象是一块打了结的亚麻布。通常镶嵌在悬铃木里,放在死者的脖子上,目的是让死者拥有伊西斯的力量去保护自己。提特结护身符,是表示“生命”之意符号的演化符号,对于古埃及人来说有起死回生的力量,通常为红色硬石、肉红玉髓或红色玻璃熔浆等材料,活人佩戴此结则代表“神之爱”。 |
杰徳柱 |
柱形,淡蓝色,是埃及最普遍的象征符号之一。最初是用芦苇或谷物的秆子扎捆而成的柱子,后来成为葬礼所必备的护身符,上部可见绳索缠绕的痕迹。杰德柱护身符是奥西里斯的象征,代表了祂的脊梁和肋骨。把它放在木乃伊的背部,能给予死者力量。“杰德柱”的形象也是圣书体象形文字的一个符号,表示“持久”和“稳定”。 |
双羽毛头饰 |
两根羽毛属于猎鹰或鸵鸟,是神的典型头饰。羽毛也是飞行的象征,既象征着灵魂飞出坟墓,又象征着死后精神的升华。 |
阿克赫特 |
阿克赫特意为“地平线”。形象是太阳从两座山峰中间升起。太阳是生命之源,主宰着日夜和季节,保证宇宙秩序的循环。这种护身符将帮助死者追随太阳的脚步,或是象征生命的重新升起。 |
野兔 |
保障死者灵魂有野兔的速度和敏感度,使它总能对危险保持警觉。 |
三角形铁块 |
与铅线和水平仪一起保证逝者将受到永恒的“公正”和“平衡”。 |
拳头 |
通常以细绳固定在死者脉搏处,目的是为了保证四肢的灵活与力量。 |
[表]护身符的寓意(与立式人形板上的展品位置一一对应)
(立式人形板)护身符组合陈列展品位置
伊比心护身符 心脏圣甲虫护身符 |
阿姆塞特护身符 美纳特项坠 阿姆塞特护身符 |
乌杰特眼护身符 乌杰特眼护身符 阿努比斯神护身符 |
安卡十字架 护身符 纸莎草节杖护身符 纸莎草节杖护身符 |
提特结护身符 提特结护身符 提特结护身符 |
杰德柱护身符 乌杰特眼护身符 杰德柱护身符 |
双羽毛头饰护身符 阿克赫特护身符 野兔护身符 |
三角形护身符 拳头护身符 |
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